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東洲島 衡陽(yáng)日?qǐng)?bào)社提供

衡陽(yáng)魚(yú)粉 網(wǎng)絡(luò)圖片

蒿菜粑 團(tuán)結(jié)報(bào)全媒體記者 伍珊珊 攝

邊城茶峒 團(tuán)結(jié)報(bào)全媒體記者 張謹(jǐn) 攝

衡陽(yáng)城市 衡陽(yáng)日?qǐng)?bào)社提供

南岳大廟 團(tuán)結(jié)報(bào)全媒體記者 胡承鼎 攝

天問(wèn)臺(tái) 團(tuán)結(jié)報(bào)全媒體記者 胡承鼎 攝

湘西苗族銀飾 團(tuán)結(jié)報(bào)全媒體記者 張謹(jǐn) 攝

團(tuán)結(jié)報(bào)全媒體記者 彭寧

寒露垂野，雁字回時(shí)。

“雁城”衡陽(yáng)，是詩(shī)詞里的雁歸處，守候一程溫暖；

“邊城”湘西，是文學(xué)中的守望地，等待一場(chǎng)相逢。

“湘超”第六輪，湘西隊(duì)客場(chǎng)對(duì)衡陽(yáng)隊(duì)，一路向南，如雁南歸，赴一場(chǎng)跨越山水的千年之約。

雁字橫秋 文脈雙輝

回雁峰鐫刻著衡陽(yáng)的千年文脈。杜甫曾嘆“萬(wàn)里衡陽(yáng)雁，今年又北歸”，李白感懷“舉頭忽見(jiàn)衡陽(yáng)雁，千聲萬(wàn)字情何限”，歐陽(yáng)修更直抒“何如伴征雁，日日向衡陽(yáng)”。石鼓書(shū)院靜立湘江畔，朱熹、王夫之曾在此講學(xué)，書(shū)香與雁鳴聲聲相和。

沱江水滋養(yǎng)了湘西的詩(shī)意靈魂。沈從文將情愫寄予邊城的渡口，用《邊城》為家鄉(xiāng)寫下最深情的注腳；黃永玉把鄉(xiāng)愁化入筆底煙霞，讓武陵山水在宣紙上重生。吊腳樓臨水而立，儺戲與山歌代代相傳，水聲與櫓聲日夜合唱。

北雁南飛，詩(shī)篇不絕；沱江東去，守望不息——共同書(shū)寫中國(guó)人心中最雋永的相遇與守候。

雁影裁云 山水同脈

衡陽(yáng)的山水，帶著詩(shī)詞的意境。東洲島如停泊的客舟，船山書(shū)院的青瓦白墻倒映水中，恰似“雁引愁心去，山銜好月來(lái)”。祝融峰云海翻涌，正如韓愈所繪“萬(wàn)丈祝融拔地起，欲見(jiàn)不見(jiàn)輕煙里”。

湘西的秘境，藏著文學(xué)的留白。天問(wèn)臺(tái)懸于峽谷，同云霧自問(wèn)自答，與祝融峰遙相呼應(yīng)；邊城茶峒的渡船仍在擺渡，劃出歲月的漣漪，續(xù)寫翠翠未完成的故事。

一峰一臺(tái)，皆是天地對(duì)話之所；一城一渡，俱為文人抒懷之寄。

雁羽織韻 匠心共熠

湘西的巧思，在經(jīng)緯交錯(cuò)間生生不息。土家姑娘在西蘭卡普上記錄飛鳥(niǎo)的軌跡，彩線如雁陣掠過(guò)天際；苗族銀飾經(jīng)匠人萬(wàn)千次鍛打，銘刻先民遷徙的史詩(shī)。湘西非遺工坊里，繡娘飛針走線，銀匠鏨刻聲聲，古老技藝在日常器用中煥發(fā)新生。

衡陽(yáng)的技藝，在火土交融中代代相傳。湖之酒以古法釀制，是歸客鄉(xiāng)愁里最熟悉的記憶；界牌釉下五彩瓷于烈火中淬煉，青花湛湛，彩繪瑩瑩。衡州窯創(chuàng)新不絕，將山水意境繪于瓷上，讓千年窯火照亮當(dāng)代生活。

一針一線織就山河記憶，一瓷一酒釀成歲月醇香，在傳承與創(chuàng)新中，兩地非遺技藝熠熠生輝。

雁語(yǔ)喚客 煙火相迎

衡陽(yáng)的滋味，在魚(yú)米鮮香中流轉(zhuǎn)。衡陽(yáng)魚(yú)粉以鮮魚(yú)熬湯，湯色乳白，鮮辣暖胃，恰似雁城人直爽的熱情；糄粑經(jīng)古法發(fā)酵，帶著獨(dú)特的醇香，是旅人行囊中最踏實(shí)的慰藉。

湘西的風(fēng)味，在山野饋贈(zèng)中生長(zhǎng)。蒿草粑以清明嫩蒿入餡，蒸熟后清香撲鼻，帶著山野的問(wèn)候；湘西苗魚(yú)用秘制醬料烹煮，酸辣開(kāi)胃，如一聲穿透群山的嘹亮山歌。

一鮮一酸，人間至味；一醇一辣，各有真情。兩地的煙火氣里，藏著最質(zhì)樸的湖湘滋味。

從前，湘西到衡陽(yáng)，是山長(zhǎng)水遠(yuǎn)的遙望；

如今，乘高鐵而去，不過(guò)一盞茶香時(shí)光。

一場(chǎng)“湘超”，兩城風(fēng)華。

雁字回時(shí)，“約”在衡陽(yáng)。