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團結報全媒體記者 施雨潤苗

炸街的“中華戰舞”英歌舞來湘西啦！

今年4月6日，外交部發言人汪文斌通過社交媒體平臺賬號向全球推介河南衛視《2024清明奇妙游》的《中華戰舞》節目，一時間“中華戰舞”成了廣東英歌舞的代名詞，掀起了一股文化自信的大風。

今天，你拿起手機，就算不刻意去搜索，都會被大數據強行來一波“英歌舞”視頻推送。

英歌舞于2006年入選首批國家級非物質文化遺產，是漢族民間廣場舞蹈和儺文化形態的延續，在延續中有一定變化，至明代吸收北方大鼓、秧歌，逐漸演化為英歌舞，成為潮汕地區一種具有獨特表現形式的民間舞蹈藝術。

9月5日，鳳凰縣南華山景區請來了廣東的鳳崗英歌隊，在鳳凰也同樣來了一次炸街的表演，游客、市民紛紛舉起手機沿街追隨吶喊。不少游客都說：“沒想到在鳳凰看到了英歌舞，太值了！”

中國大地上那么多非遺歌舞戲劇，英歌舞為什么能炸街成功？

這里突然想到前些年被歌手譚維維一首《華陰老腔一聲喊》帶火的陜西省國家級非物質文化遺產項目皮影戲（華陰老腔）。觀眾可能不記得歌詞也不會唱，但確實被那種來自血脈的吶喊，那種普通人對生活的無奈和對生命的敬畏觸發了內心的“文化信仰”開關，讓你不由得瞪大眼睛屏住呼吸抬起眉毛聳起肩膀然后長長地嘆一句——哇！

以一個單純看熱鬧的觀眾角度來說，很多人也許并不會在聽華陰老腔時去研究到底唱的什么內容，同樣，觀眾在看英歌舞表演時也不一定會去研究哪位演員是《水滸傳》中的哪位英雄，他們只會不自覺地被舞蹈激起“家國情懷”，只會忍不住拍視頻然后在發朋友圈時加上一句“華流才是頂流”的文案。

由此可見，那些能“炸街”的非遺都有一個最大的共同點，就是能“觸達血脈”。簡單地說，就是這種藝術形式能為你心中潛藏的“家國情懷”“故鄉情結”甚至“人生情緒”找到一個具象化的出口，讓你內心感到舒服和痛快。而不管是從生理上還是心理上，作為生命個體的每一個人這一生中所產生的所有情緒最后不都是要想辦法讓自己痛快嗎？要么能痛快哭，要么能痛快笑，要么能痛快鬧，不是嗎？

那么，如何讓人“痛快”或許能成為讓如今很多非遺項目走出“孤芳自賞”境地的一個出口。譬如被稱為中國戲劇活化石的“毛古斯”，如何讓它成為普通百姓男女老少都能輕松駕馭的大眾“廣場舞”，讓大家跳個痛快。譬如被稱為苗族百科全書的口頭文學“苗族古歌”，如何讓它成為不分民族人人都能哼唱的“民歌小調”，讓大家唱個痛快。譬如被譽為穿在身上的史書“苗族服裝”，如何讓它成為不分民族人人都喜愛的“日常裝扮”，讓大家看個痛快。

總而言之，不管是何種類型的非遺，用何種形式表達，讓何人去看，畢竟各花入各眼，只要你能開出屬于自己的那朵花，只要你能讓人感覺到痛快，那就絕對可以大大方方去“炸街”了。